Paranormaal, wetenschappelijk

Parapsychologische verschijnselen Verklaarbaar !

Ongeloof in paranormale verschijnselen is typisch omdat het wetenschappelijk onverklaarbaar lijkt. Nochtans is het bestaan van telepathie, helderziendheid, proscopie, voorschouw, psychometrie en telekinese proefondervindelijk aangetoond. Maar dit neemt niet weg dat het daardoor altijd begrepen wordt. Nochtans wordt het bestaan van parapsychologische fenomenen zelfs postuleerbaar vanuit de hedendaagse wetenschappelijke revolutie.

Vanuit de psychologie neemt men begrippen als onder- en bovenbewustzijn als vanzelfsprekend aan. Jung ontdekte opnieuw het collectief onderbewustzijn, waarmee normaliter het bestaan van telepathie dus moet mogelijk zijn omdat dit put uit een collectief groepsbewustzijn.

De hersenchirurgie bleek niet in staat te zijn om bepaalde aangeleerde processen bij onderzoek op apen, te lokaliseren in de hersenen. De enige manier om iets aangeleerds weg te snijden, was de hersenen zodanig te verminken dat er eigenlijk geen enkel fysiek proces nog mogelijk bleek en de dieren tenslotte stierven. Men kwam tot de conclusie dat het bewustzijn dus holistisch moest zijn, verspreid over het gehele hersenoppervlak en aanwezig in ieder deel van de hersenen. (Prof. Carl Pribham)

Ook toonde onderzoek aan, dat wanneer men een aantal ratten iets leerde, alle andere ratten sneller hetzelfde leerden zonder dat ze eigenlijk met het leerproces in aanraking waren gekomen. De ratten bleken hun aangeleerde kennis in het onderbewustzijn van andere ratten over te dragen. Bewustzijn blijkt dus werkelijk collectieve kenmerken te bezitten. (Sheldrake)

Hersenonderzoek toont eveneens aan dat het bewustzijn geen materiële drager heeft, en onafhankelijk staat van brein en lichaam, tijd en ruimte. (Prof . Eccles)

Ook toont bewustzijnsonderzoek met LSD-proeven aan dat het verkennen van nieuwe dimensies met het bewustzijn mogelijk is. Zo kan men een bewustzijn zich laten verplaatsen in een andere persoonlijkheid, een andere tijd, en een andere plaats. De beschrijvingen en ervaringen die eruit voortkomen en die controleerbaar zijn, kloppen. (Psychiatrisch onderzoek; Stanislav Grof)

Onderzoek met behulp van hypnose toont aan dat naast regressie ook progressie mogelijk is. Dit betekent dat een proefpersoon zal kunnen zeggen hoe hij in een nabije toekomst bepaalde gebeurtenissen ervaart. De beleefde ervaringen kunnen  dan later met de werkelijkheid vergeleken worden.  Ook kan men vanuit een hypnotische trance een andere persoonlijkheid, plant of dier aannemen en ook deze verkregen gegevens blijken dan met de werkelijke feiten te kloppen. Dit toont dus aan dat ons bewustzijn slechts een focus heeft op een bepaald fysiek organisme in een bepaalde tijd die een vloeiend verloop heeft.

Vanuit bovenvermelde onderzoekingen kan men wel nog geen conclusie trekken over hoe het bewustzijn dan wel in staat is om over die eigenschappen te beschikken. Andere richtingen van wetenschappelijk onderzoek geven echter wel een richting. Alhoewel het onderzoek er in de eerste plaats zeker niet op gericht is om parapsychologische fenomenen te onderzoeken, toont onderzoek in de natuurkunde aan dat het bewustzijn een essentiële rol speelt in het bestaan van de wereld der fysieke verschijnselen.

De quantumtheorie toont ondubbelzinnig aan dat het bewustzijn verantwoordelijk kan worden gesteld voor het met terugwerkende kracht ontstaan van de werkelijkheid. De theorie die in de eerste plaats erop gericht is de verschijnselen in het atoom te onderzoeken deed veel van zijn ontdekkers (de quantumtheorie steunt op ontdekkingen van verschillende wetenschappers die elk een aanvullend deel verklaarden en bewezen) inzien dat de wereld er totaal anders uitziet dan wij aannemen. Sommigen gingen zich, door hun ontdekkingen bekeerd, wijden aan het filosofische, metafysische, religieuze en esoterische, door hun conclusies uit hun wetenschappelijk werk (Shrödinger, Bohm, Josephson, Defares en anderen). De theorie die bijzonder moeilijk en ingewikkeld is toont verder ook aan dat er niet zoiets bestaat als losse onderdelen, maar dat alles nooit los staat of los kan komen van al het overige (falende lokaliteit en holisme). Er bestaat maar een ding, en dat is het geheel van alles wat er bestaat, ook al nemen wij blijkbaar onafhankelijke delen waar. Zo werd door het ondertussen beproefde theorema van Bell aangetoond dat twee losse onafhankelijke deeltjes, ook al zijn ze door een lichtjaren afstand van elkaar gescheiden, onmiddellijk op elkaar reageren, zonder dat daar een signaal, veld of kracht op inwerkt. (non-localiteit)

Verder moet het bestaan van een grote universele geest uit wetenschappelijke conclusie gepostuleerd worden.

(Bohr -atoommodel van; Bell -theorema van; De Broglie -materiegolven; Josephson -tunneleffecten bij supergeleiders; Bohm -Holistische "Heelheid en impliciete orde"; Blavatsky -ontstaan en opnieuw verdwijnen van materiedeeltje uit het niets; Prof. Dr. J.G.Defares -onderzoek voor de mogelijkheid van een atoombom in WO-II; Von Neuman -onafscheidelijkheid van materie en bewustzijn; Schrödinger -golfvergelijkingen van; Heisenberg -onzekerheidsbeginsel van; Planck -constante van.)

Aan de juistheid van de quantumtheorie valt niet meer te twijfelen daar veel moderne technologische uitvindingen en ontdekkingen eruit voortkomen zoals bijvoorbeeld de lazer, de atoombom, de microgolfoven, supergeleiding en tunneleffecten.

De nieuwe holistische beschouwing van ons bewustzijn dat onze werkelijkheid letterlijk creëert en dat voortkomt uit wetenschappelijk onderzoek van het bewustzijn zowel als van de fysica, maakt bovengenoemde paranormale begrippen verklaarbaar en beweert zelfs dat als gevolg van deze onderzoekingen ze eigenlijk wel moeten bestaan.

Begrippen zoals, heden, verleden en toekomst zijn slechts ervaringsgebieden. Er bestaat niet iets zoals tijd en ruimte, er bestaat slechts ruimtetijd. Zonder ruimte is tijd onmogelijk en zonder tijd ruimte, ze zijn van elkaar afhankelijk. Om dit te kunnen begrijpen moet je maar denken dat alles beweging is. Om te bewegen heb je tijd nodig en ruimte (plaats), zonder een van beide zou dit niet kunnen. Een van de indrukwekkendste conclusies uit de relativiteitstheorie is wel dat we de ruimte eigenlijk moeten zien als onafscheidelijk vierdimensionaal, namelijk de drie ruimtematen en de tijd. Dit betekent dat onze ervaring van tijd in de ruimte slechts een beperkte strook van de eeuwigheid, waarin verleden toekomst en nu tegelijk bestaan, beleefd wordt. Ons denkproces aanvaardt ongetwijfeld dat we nu momenteel op een bepaalde plaats en tijd bestaan. Wij weten dat er naast de plaats waar wij ons bevinden ook nog andere plaatsen zijn. We beseffen ook dat er een verleden en een toekomst van alles is, maar we kunnen alleen nu ervaren. Nochtans is het letterlijk zo dat het verleden en de toekomst nu bestaan, net zoals er ook andere plaatsen bestaan. Anders zou deze bewering, die Einstein letterlijk zo bewoordde, samen met zijn relativiteitstheorie, onjuist zijn. Hoewel wij niets waarnemen van andere tijden zijn ze momenteel reëel aanwezig. Ons denkproces sluit deze redenering op grond van logische zintuiglijke interpretaties uit, maar toch is het zo. Alhoewel de relativiteitstheorie op grond van zijn overweldigend bewijsmateriaal bijna overal aanvaard is, blijven er nog steeds mensen over die weigeren deze moeilijk te geloven stelling te aanvaarden. (dit geldt nog meer voor de quantumtheorie)

Daar onze ervaringen vooral steunen op onze zintuiglijke interpretaties door ons bewustzijn waarbij we op een bepaalde ruimtetijd geconcentreerd zijn, lijkt het mij dus mogelijk dat die concentratie niet altijd uitsluitend het ervaren heden ervaart, maar er ook lekken mogelijk zijn waardoor ons bewustzijn indrukken ontvangt vanuit andere tijden en plaatsen.

In de mystiek die ons door de eeuwen heen is overgeleverd, komt vooral naar voor dat bewustzijn en materie eigenlijk twee vormen van hetzelfde iets zijn (Maya). De wereld is als een grote droom, wij zijn de dromers en dromen de droom van de grote dromer. Deze Oosterse mystiek vindt momenteel letterlijk zijn weerklank in de moderne high-tech kennis van onze exacte wetenschap.

Als ons bewustzijn holistisch is en  niets te maken heeft met onze hersenen dan is het evident dat het ook niet ophoudt te bestaan als ons lichaam, met onze fysieke hersenen afsterft.

Helaas houden veel mensen liever vast aan de oude materiële begrippen alhoewel aangetoond is dat ze foutief zijn. Dit komt voornamelijk omdat we met heel onze ervaring, die door onze zintuigen bestuurd wordt, de fysieke wereld nu eenmaal zo waarnemen. Men moet goed begrijpen dat het beeld zoals we het bijvoorbeeld waarnemen op de Tv enkel uit trillingen bestaat. De ware werkelijkheid werd gecreëerd in de studio. Niets van het beeld dat wij waarnemen is in de tv-kast te vinden, toch kunnen we volledig opgaan in een spannende film. Waarom zou het beeld dat de nieuwe wetenschappelijke revolutie ons dan voorstelt zo ongewoon zijn, als we bedenken dat we zo in beslag genomen zijn door onze fysieke ervaring dat we niet inzien dat ons collectief bewustzijn verantwoordelijk is voor onze ervaringswereld. Vanuit die interpretatie worden parapsychologische fenomenen begrijpelijk en zelfs noodzakelijk want hoe zouden we anders onze werkelijkheid collectief kunnen beleven?

aura-oasis 
Andere artikels 
Contact

Bewustzijn uit lichaam of onstoffelijk?

Is geest een product van ons lichaam? 

Onze geest incarneert in een menselijk voertuig. Dit zal de geest het hele leven vasthouden. Als het lichaam het opgeeft volgt de bijna doodervaring en daarop komen we weer thuis waar we vertrokken voor deze aardse incarnatie.

Als we hier op aarde zijn zit onze geest in deze werkelijkheid en in dit lichaam gevangen. Als we lichamelijke noden ervaren zoals pijn is het logisch dat ons bewustzijn dit signaal opvangt zodat we ons lichaam zo goed mogelijk kunnen beschermen of onderhouden.

Onze geest oefent echter ook een enorme invloed uit op ons lichaam. We kunnen met onze geest ons lichaam uitschakelen door bijv. vergif te nemen. Dan hangen we hier nog wat rond zonder fysiek lichaam en is er geen voeding nodig.
We kunnen echter niet meedoen in het aardse reilen en zeilen en we kunnen ons ook niet waarmaken in het leven na dood tenzij we over de grens naar het Lichtrijk zijn kunnen gaan.

In deze niet-aardse realiteit hebben we geen fysiek lichaam meer nodig maar we hebben wel een lichaam dat zelfs nog echter is. Het is niet nodig om te eten maar wie wil kan dit.

Dat bedoel ik dus.

Diverse uitspraken onder deze topic zijn grotendeels juist als ze in hun juiste context worden bekeken. Daar moet dus echter bijgezegd worden in welke van de 3 toestanden de bewering klopt. (aards, spook, lichtrijk)

Aangezien er in de drie toestanden bewustzijn mogelijk is, is het niet nodig een fysiek aards lichaam te hebben.

30 jaar geleden probeerde men computers al uit te rusten met een soort zelfbewustzijn maar men zag in dat dit niet kon. Alles moet voorgeprogrammeerd zijn en zelfs al zit het programma meteen vastgebakken in de hardware, het blijft een programma.
Het omgekeerde, een menselijk bewustzijn via het lichaam herstellen van "geestelijke stoornissen" kan niet, tenzij de kwelling door het lichaam veroorzaakt wordt. De meeste zijn volgens mij psychisch en in sommige gevallen spookachtig, waarmee ik bedoel dat de geest niet goed vastzit in het lichaam en wat zweeft tussen aardse werkelijkheid en andere dimensies. In dit ernstige geval is de perceptie van ons bewustzijn verstoord en nemen we dingen waar die anderen niet zien of kan de geest het lichaam maar gedeeltelijk gebruiken. Geen van deze stoornissen kunnen met scanners aangetoond worden. Ook niet door chemisch onderzoek van hersenkwabben of door stoffen in het bloed. Stoffen in het bloed, zoals drugs kunnen de aardse zintuiglijke perceptie echter veranderen of verstoren waardoor de geest meer loskomt van het lichaam of net omgekeerd, de zintuiglijke waarnemingen en gevoelens intensiever beleeft.

Dus, het ligt eraan hoe je de uitspraken van iemand omtrent bewustzijn beschouwt en in welke toestand.

Een robot bewustzijn laten creëren zou erop neerkomen dat we een machine maken met mechanische mogelijkheden en verder met rust laten. Deze robot zal dus ervaring moeten opdoen en zichzelf constant bijsturen. Hij zal moeten weten waar hij wil voor dienen en zichzelf moeten kunnen onderhouden en herstellen, ook bij onbekende oorzaken waarbij deze moeten opgespoord worden en er een remedie moet gevonden worden om de oorzaken te vernietigen die hem kapot maken.
Ik kan me voorstellen dat de mens zal willen proberen de robot te verbeteren (upgraden) en dat zal niet altijd geslaagd zijn. De robot met bewustzijn zou dan de mens als saboteur kunnen zien en iets uitdenken om de mens te vernietigen zoals wij met onze bacteriën of andere lichamelijke gevaren doen.

Ik denk dat "geest (bewustzijn)" nog een beetje boven ons petje gaat en we dit niet zelf kunnen creëren want dat zou erop neerkomen dat we leven kunnen scheppen.

Dit is mijn beschouwing maar nu uitgelegd in meer details. Iedereen mag van mij vanuit een andere hoek beschouwen en daardoor tot een afwijkende conclusie komen. Omtrent zo'n onderwerp is het zelfs nodig dit vanuit alle invalshoeken grondig te bekijken en te overwegen.

aura-oasis  
Andere artikels 
Contact 

Wetenschappelijk verschenen, geest beïnvloedt materie

Invloed van de geest bewezen

In vele wetenschappelijke tijdschriften zoals British Journal of Psychology, Science, Nature, Proceedings of the IEEE, Neuroscience Letters, Psychological Bulletin kan je nu lezen hoe experimenten bevestigen dat we geestelijke invloed kunnen uitoefenen in processen die normaal gezien statistisch perfect gelijk zijn.
Ik bedoel zaken als bijv. het opgooien van een perfect uitgebalanceerde munt zal na 100den proeven exact evenveel keer kop als munt vallen. Een dergelijke test maar met dobbelstenen is vroeger al door Rhine gedaan en bevestigd.

Nu heeft men proeven gedaan op het dubbele spleet experiment van de quantumtheorie. Het gaat erom dat een deeltje ofwel door detector A of detector B moet maar gezien het maar één deeltje is kan het niet door beide. Daar ontstond in de quantumtheorie het idee dat bewustzijn een cruciale rol speelt. De kans dat het A of B wordt vervalt immers slechts na observatie en na vaststelling dat het bijv. door B is gegaan. Voor de waarneming kan je slechts spreken over gelijke kansen.

Omdat dit proces langs geen kanten toeval kan zijn als het bijv. meer langs A dan langs B zou zijn gedaan werd deze methode gekozen als experiment. Meditators probeerden het deeltje uit zijn statische nauwkeurigheid (50%) te halen door het meer langs A of B te laten gaan.
De experimenten bewijzen nu wetenschappelijk dat er een invloed bestaat die invloed heeft op het deeltje met het bewustzijn. Gezien dit in hoogstaande en gecontroleerde wetenschappelijke bevestigende literatuur verscheen is dit nu officieel bevestigd en gecontroleerd.

Dean Radin, die op dit gebied al meer zijn naam liet klinken streeft voor doorbraken in de wetenschap via bewijs. Het verschenen verslag kan je hier lezen. http://www.deanradin.com/evidence/Radin2012doubleslit.pdf

Hiermee is het bevestigd en moet niemand zeggen dat het een trucje, fraude, toeval of gewoon kwakzalverij is. Het is nu bevestigt.

Eer je natuurlijk ook herhaaldelijk winst zou kunnen halen in Casino's moet wel nog wat geoefend worden. De gokker die te vaak boven het toeval scoort wordt er meestal uit genomen op verdenking van mogelijk vals spelen door onbekende trucs.

Natuurlijk zullen er wel veel meer van dergelijke wetenschappelijk bevestigingen moeten zijn eer men onze wetenschap ook gaat herzien. Er zijn er vroeger immers al meerdere verschenen.

Het enige wat men nu gelooft is het "placebo-effect" maar wat is dat dan? Door het onderbewustzijn? Dan is het paranormaal.

aura-oasis 
Andere artikels 

Contact (hulp bij paranormale fenomenen zoals bijv. spookfenomenen)

Psychische waarnemingen

Psychische en psychologische beschouwingen

Je kan niet paranormaal begaafd als je je onbewuste waarnemingen niet naar het bewustzijn haalt en uitdrukt.
Je kan ook niet paranormaal begaafd zijn als je die waarnemingen tracht te verklaren of bewust aaneen wil knopen. De conclusie zou fout zijn.
Anderzijds moet je je ook bewust zijn dat de dingen niet altijd zijn zoals ze eruitzien. Men moet dus objectief blijven, er niets bij en niets af doen.

Persoonlijk vind ik dat een psycholoog wel nut heeft als die meeleeft en meedenkt maar daartegenover staat dat dit telkens betaald moet worden en dus niet niet frequent kan. Ook kan men slechts leren uit ervaring en kan je maar weinig doen met al die theorie op basis van hypotheses. In praktijk haalt het dus weinig uit. Ik ken mensen die zo al jarenlang bij een niet terugbetaalde psycholoog gaan. Men wordt afhankelijk dat wel.

Als je gevoel en verstand het oneens zijn, krijgt het gevoel uiteindelijk gelijk. Ik denk dat we het dan over paranormale waarnemingen hebben en die zijn anders dan de dingen die we met onze zintuigen waarnemen en er helemaal anders kunnen uitzien. De zintuiglijke waarnemingen mag je dus niet altijd vertrouwen denk ik. Aan een andere kant moet er wel een reden zijn om zintuiglijke waarnemingen als onjuist te beschouwen.

Mijn mening is dat hier dus wel alles in evenwicht moet blijven. Men mag niet gaan zweven en men mag niet te materialistisch zijn.

Betreft psychologen vind ik het ook niet juist dat ze zo materialistisch ingesteld zijn en veel psychische waarnemingen gewoon verwerpen omdat ze niet zouden kunnen. Hiermee verdraaien ze veel psychische klachten naar seksueel misbruik uit de kinderjaren.
Ik zou hun aanbevelen om Human consciousness and its survival of bodily death van Frederik Myers te bestuderen. Alle aangehaalde gevallen worden ondersteund door getuigenissen of andere overtuigende waarnemingen. Hier zijn een hele hoop fenomenen verzameld die er gewoonweg MOETEN op wijzen dat de psychologie ongelijk heeft als ze bestaande psychische fenomenen proberen te verklaren met een verdraaide materialistische beschouwing. (Dit boek heeft de naam een meesterwerk te zijn)

Helderziendheid kan wel degelijk als degene die zich zo noemt ook werkelijke gaven heeft. Het feit dat er op die manier waarnemingen kunnen gebeuren die letterlijk kloppen en onmogelijk toeval of "passend" kunnen zijn. Het feit dat psychologen dat verwerpen bewijst simpelweg dat hun verteerbaar sausje niet juist is.

Ik moet dan wel een voorbeeld geven. Stel dat iemand zich dingen herinnert als iemand anders en buitengewone interesse en kennis heeft over bijv. vliegtuigen kan je misschien dus psychologisch verklaren zonder bewijs tegenover het feit als blijkt dat zijn herinneringen perfect kloppen bij een vorig leven als piloot in de oorlog omdat alles anders nooit geheel zou kloppen met een nagecheckte geschiedenis.
Als deze dingen kloppen moet men anders tegen kijken op levensproblemen waar men moeilijk kan mee omgaan. Die kunnen dus ook door de persoonlijkheid via vorige levens gevormd zijn en dient het huidige leven misschien net om hierdoor te raken.
 
aura-oasis 
Andere artikels 
Contact 

De boycot van hypnose.

Mesmerisme contra hypnose

Het is een heel verhaal dat begint bij Mesmer toen hij ontdekte dat zijn "magnetische passen" een somnambulistische toestand opwekten bij de mensen die ten einde raad bij hem hulp kwamen zoeken voor genezing. Hij werd snel beroemd omdat hij erin slaagde spectaculaire resultaten te bereiken waar de medische wetenschap faalde. Zo kan een verlamde bijv. lopen in die toestand.

De medici keken met veel afgunst tegen zijn kwakzalverij op en de scepticus was geboren. Dit bleef zo tot een prof. (Braid) besloot deze techniek op zijn naam te plaatsen door die te hernoemen als hypnose en deze als medisch verschijnsel te gaan klasseren. Tegelijk werden alle paranormale kantjes verloochend en bleven ze verstoken in de kast. De Mesmeristen verbood men deze vorm van "geneeskunde" aan te wenden aangezien zij geen dokters waren maar hypnotiseurs. Tot hier in het kort want het is wel het een en ander en een zeer lange strijd geweest. Wie boeken wil in ebookformaat, ik heb er.

De genezingen hadden slechts een tijdelijk effect. Tijdens de trance of - indien de opdracht tijdens trance gegeven was- ook daarna terwijl men volledig wakker was. Maar dit was ook wegebbend.

Hypnose werd een psychische aangelegenheid en mocht alleen nog gebruikt worden door psychologisch geschoolden, zogezegd omdat er zware psychische problemen zouden kunnen optreden of omdat men mensen via list, misdadige dingen zou laten doen (normaal gaat dat niet). De meeste hypnotiseurs kunnen echter niet hypnotiseren met als resultaat dat de hypnotherapie meestal niets meer uithaalt omdat de trance niet diep genoeg is. Het bewustzijn mag immers NIETS van de suggesties weten.
Als je jezelf 10 keer bevestigd dat je zo sterk bent dat je met gemak 120 kg optilt dan zal je tegelijk denken "wat een onzin". Dit gaat dus niet aanvaard worden en niet naar binnen in onze geest (onderbewustzijn)
Onder hypnose weet het bewustzijn daarvan niets en gaan de suggesties langs die bewuste bewaker direct WEL in het onderbewustzijn. Zo werkt hypnose. Met een waakhypnose, zoals veel therapeuten gebruiken lukt dat dus niet.

Het geheel is dus voornamelijk gekomen doordat de wetenschap in zijn onderbroek stond tegenover zo'n resultaten waar zij niets bereikten. En dat moesten de hoge pieten niet weten.
Dit werd nog door de rechtbank bevestigd omdat die natuurlijk de wetenschappelijke raad als handleiding volgen. De pioniers en echte ontdekkers werden verboden hun mesmerisme (magnetisme, hypnose) nog uit te oefenen. (Het hedendaagse magnetiseren heeft hier niet veel verband meer).

Kort: het is kwakzalverij en misdadig tenzij dit door de wetenschappers zelf gebruikt wordt. De paranormale kantjes worden nog steeds onder de mat geveegd. (die zijn er dus letterlijk uitgehaald omdat men op een congres zei dat men met mede dingen als wetenschapper geen rekening kon houden en ze dus negeerden)

Er liggen echter een hele berg mogelijkheden open voor wie diep kan hypnotiseren en tegelijk dingen wil onderzoeken zoals bijv. helderziendheid, regressie, supervermogens, dingen die men normaal niet kan...
En dat vind ik zo schandalig.

aura-oasis
Andere artikels
Contact