Bezetenheid, MPS

Krankzinnig?

Sommige mensen kunnen plots een onbegrijpelijk gedrag gaan vertonen. Ze kunnen zich de kleren van het lijf rukken, de haren afknippen of plots zeer agressief worden. De persoon die dit beleeft weet echter nooit van deze voorvallen en begrijpt niet dat hij of zij, dit of dat heeft gedaan. Het is blijkbaar uit zijn/haar geheugen verdwenen. Ik hoef hier niet op te sommen welke gedragingen er vreemd kunnen zijn. Maar soms gaat dit in die mate verder dat er niets anders opzit dan deze persoon onder psychiatrische “opsluiting” ter beschikking te stellen. De nog steeds gebruikte techniek, de “elektroshocktherapie” blijkt soms te helpen. Niemand begrijpt dit eigenlijk, behalve wanneer je het volgende leest.

Psychologie van de aardgebondenen

Wickland en J. Hyslop zijn pioniers van een in ongebruik geraakte behandeling om via spiritisme; manisch depressieven, multiple persoonlijkheden, psychopaten, schizofrenen en dergelijke met een nieuwe spirituele visie te benaderen. Hij boekte, samen met een andere collega die hetzelfde deed terwijl ze van elkaar niets af wisten, fenomenale resultaten. Hij wist honderden patiënten in enkele weken tijd van iets ongeneeslijk te bevrijden. Zijn boek “Dertig jaar onder de doden” geeft daar een letterlijke kijk op, door de behandelingen en de gesprekken letterlijk in dit boek weer te geven. Dit is een adembenemend boek (en een zeer dik boek ook). Het is te vinden in onze bibliotheek. 

Niet direct bezeten, maar wel beïnvloed door een geest

De psychiater werkte samen met zijn vrouw die als medium dienst deed. Hij bracht de patiënt binnen en zijn vrouw ging onder trance en nam wel de heel gevaarlijke taak op haar, zich open te stellen voor entiteiten die haar lichaam konden gebruiken. De gesprekken met die entiteiten die de lastig gevallen persoon beïnvloeden wijzen meestal op een entiteit die niet is overgegaan, en dus zonder lichaam rondzwerft op de aarde. Omdat zij in die toestand niets kunnen en een lichaam nodig hebben, terwijl ze zelf niet weten wat hun is overkomen, klampen deze zich soms vast bij vatbare personen, waarvoor de aura normaal de preventie moet geven om dit te vermijden. 

Een verklaring van het onbegrijpelijke

Een vrouw scheurt zich woest de kleren van het lijk, knipt het haar kort, en gedraagt zich totaal anders. Dit is een voorbeeld dat ik aanhaal uit de verslagen die letterlijk in steno zijn bijgehouden. De Dokter begint de patiënte te benaderen door de entiteit in het lichaam van zijn mediamieke vrouw te importeren. Zijn visie is er een van begrip voor een mogelijke vastzittende geest van een overleden persoon. Niet zelden weten deze personen dat ze zijn overleden, maar moeten wel toegeven dat er vreemde dingen met hen gebeuren. Dit geval dat ik hier als voorbeeld aanhaal, getuigt over een man die niet wist dat hij was overleden. Hij wist wel dat hem iets was overkomen dat hij overleefd heeft. Plots wordt hij wakker in een vrouwenlichaam, en begrijpt daar niets van. Hij begrijpt niet waarom men hem in vrouwenkleren heeft gestoken. Omdat dit telkens weer gebeurt (onder psychiatrische opsluiting), en hij een man is en bovendien vrij wil zijn, scheurt hij op de duur die banale vrouwenkleren kapot omdat men hem opnieuw niet meer als vrouw zou kleden, wat de onbegrijpende psychiaters natuurlijk terug doen. Ook constateerde hij plots lang haar te hebben, wat hem als man niet past. Ondertussen weet hij al dat niemand hem zal willen geloven en begrijpen. Anderzijds is hij naar zijn inzien springlevend en een man. Omdat hij niet begrijpt hoe hij nu plots een vrouw is geworden, of waarom men hem in vrouwenkleren steekt, denkt de entiteit niet zelden, zelf gek te zijn geworden. Hij bevindt zich in de aura van deze vrouw en af en toe in het lichaamsveld, van haar bewustzijn. Dus, een kapper dient hij niet te vragen,. Wie gaat hem immers geloven? Dus neemt men maar zelf de schaar.

Dit is een van de vele voorbeelden van een vreemd gedrag dat door een onwetende entiteit veroorzaakt wordt. Daarom dien je natuurlijk de entiteiten-hypothese te kunnen geloven, waar de meeste psychiaters nog niet aan toe zijn.

Dr. Wickland benaderde die entiteiten en probeerde hen hun situatie uit te leggen. Hij wees erop naar de handen te kijken en vroeg de entiteit menigmaal naar de handen te kijken en te vragen of dit zijn handen waren. Ook vroeg hij, nadat de entiteit inderdaad begint te geloven dat hier iets niet klopt en de dokter wel eens gelijk zou kunnen hebben, dat hij om zich heen keek en beschreef wie hij rond hem zag. Meestal zagen ze dan verwanten, waarvan ze moesten toegeven dat die eigenlijk overleden waren. Daarop nodigde hij de patiënt-entiteit uit toch eens naar het verhaal van die verwanten te luisteren (die hem willen meenemen naar de overkant). Meestal lukte het daardoor al de entiteit weg te krijgen en was de patiënte onmiddellijk genezen. Dit mirakel deed hij succesvol gedurende dertig jaar. Hier en daar zit een zeer zeldzame entiteit die te halsstarrig bleek om te geloven, en minimaal één geval kon men niet helpen. Als je vergelijkt met de normale psychiatrische techniek die nog geen enkel geval heeft kunnen bevrijden, is dit een waar mirakel. Deze theorie past natuurlijk niet in de door de Universiteit aangeleerde technieken van psychologische behandelingen.

Waarom elektroshocks tijdelijk helpen

De entiteit die in het lichaam van de gekwelde persoon verblijft krijgt plots prikken, naalden, brandende pijnen die hem onverdraaglijk lijken (de elektroshocks) men gaat tot 400 volt-stroomstoten door de hersenen). Dat dwingt die entiteit natuurlijk uit het lichaam. Waarna de patiënt daardoor weer natuurlijk een normaal gedrag begint te vertonen. Vermits dit heeft geholpen, houdt de behandeling op en neemt de entiteit na een tijdje weer bezit of begint invloed uit te oefenen. Dan dient de behandeling herhaald te worden. Telkens is de patiënt mogelijk een tijdje beter.

Dit is in regelrechte tegenstelling met de techniek van Hyslop die de entiteiten hielp hun verwanten te benaderen en met hen mee te gaan, waardoor zij net zoals zijn patiënt bevrijd worden. De situatie herhaalt zich in dit geval nooit meer. De zieke is levenslang genezen.

Uitdrijven van entiteiten is verkeerd

Ondanks de opvattingen van de kerk die dus uitdrijvingsrituelen uitvoert op bezetenen en op bezeten huizen (nu nog steeds, de kerk heeft zijn exorcisten) kan ik niet akkoord gaan met die opvatting. Dit heeft drie redenen:

1.     Ten eerste lukt dit bijna nooit, en als het dan als eens lukt keert de entiteit terug, zoals bij de elektroshocks.

2.     Ten tweede heeft het geen zin een entiteit te verjagen, deze moet dan immers elders naar toe.

3.     De entiteit wordt gewoon verstoten en gaat niet naar zijn bestemming.

De techniek van het spiritisme heeft dus hier duidelijk zijn voordelen:

1.     Zij helpt de gekwelde personen

2.     Zij bevrijdt de vastzittende entiteiten door hen over te brengen

Spiritisme is dus positief als…

Men begrijpt wat er aan de hand is. Veel van de mensen die spiritisme verloochenen of als duivels gevaarlijk aanmerken hebben in die mate gelijk, omdat ze meestal spreken over onervaren personen, die een spiritistische seance als een attractie zien. Zij weten niets af van wat er werkelijk aan de hand is en denken vaak dat overledenen de toekomst kunnen voorspellen. Daardoor gaan de entiteiten vaak liegen, om contact te kunnen blijven houden. Daarbij moet je goed weten welke de redenen zijn die een geest aardgebonden houden. (Daarover een ander artikel).

Ikzelf zie spiritisme meer als een hulp bieden aan vastzittende entiteiten. De taak van de spiritist die dit verantwoordt doet is de entiteit zijn situatie duidelijk maken, erop wijzen dat hij/zij veel beter kan zijn als zij bevrijd zijn; en hun uiteindelijk naar het licht leiden, met behulp van de entiteiten die reeds rond deze vastzittende entiteit hangen, maar genegeerd worden. Daarom zijn ook vaak deze hogere entiteiten die deze vastzittende persoon willen meevoeren, geholpen door toedoen van een verantwoorde spiritistische seance die dit tot doel heeft. (Zelfmoordenaars moeten wachten eer zij kunnen overgaan)

Mijn eigen ervaring heeft mij geleerd dat de laatste uitgewisselde woorden dan ook meestal woorden van “Hartelijke dank” zijn. Eenmaal maakten we mee, dat iemand in beslag werd genomen doordat deze de entiteit daartoe plots uitnodigde. Deze deelneemster beging hier een fout, die we niet voorzien hadden. Plots begon deze automatisch te schrijven, hoorde stemmen enz. Dit is het gevaar. We leidden de entiteit naar het licht, maar toch bleek nog iets te blijven hangen. Dit is een van de gevaren. 

Een begeleidend verschijnsel: de stemmen die men hoort

Dit is normaal. De entiteit die vaak niet alleen is, komt deels of helemaal in het bewustzijn van de gekwelde terecht. Daardoor kan deze de stem mentaal duidelijk horen, als ware het een normale stem. In vele gevallen wenst de entiteit zijn normale levensstijl te houden. Dit is niet zelden in tegenspraak met de stijl van de gekwelde. Daardoor dwingt de entiteit de patiënt soms tot bepaalde dwanghandelingen.

Denk nu niet dat zij dat niet kunnen, omdat je niet verplicht bent naar die stem te luisteren. Indien je immers niet doet wat de stem je opdraagt kan een lastige entiteit het de persoon zo lastig maken, dat deze inderdaad gedwongen wordt te werken voor de entiteit.

Wat deze entiteit bijvoorbeeld als dwangmiddel kan gebruiken is, de hele nacht in de oren schreeuwen en zo iemand beletten van te slapen of de persoon regelmatig te doen schrikken. Meestal zijn zij ook niet alleen, vandaar de verschillende stemmen en de multiple persoonlijkheden.

Plotse zelfmoordneigingen

Mensen die door entiteiten geplaagd worden die wel weten dat ze zijn overleden, voelen zich vaak eenzaam, ja; niet zeldzaam soms verliefd en willen de fysieke persoon bij zich. Daartoe proberen ze de “zieke”, over te halen bij hen te komen.

Begint dit iets te verklaren?

aura-oasis
Andere artikels

Contact

Paranormaal, wetenschappelijk

Parapsychologische verschijnselen Verklaarbaar !

Ongeloof in paranormale verschijnselen is typisch omdat het wetenschappelijk onverklaarbaar lijkt. Nochtans is het bestaan van telepathie, helderziendheid, proscopie, voorschouw, psychometrie en telekinese proefondervindelijk aangetoond. Maar dit neemt niet weg dat het daardoor altijd begrepen wordt. Nochtans wordt het bestaan van parapsychologische fenomenen zelfs postuleerbaar vanuit de hedendaagse wetenschappelijke revolutie.

Vanuit de psychologie neemt men begrippen als onder- en bovenbewustzijn als vanzelfsprekend aan. Jung ontdekte opnieuw het collectief onderbewustzijn, waarmee normaliter het bestaan van telepathie dus moet mogelijk zijn omdat dit put uit een collectief groepsbewustzijn.

De hersenchirurgie bleek niet in staat te zijn om bepaalde aangeleerde processen bij onderzoek op apen, te lokaliseren in de hersenen. De enige manier om iets aangeleerds weg te snijden, was de hersenen zodanig te verminken dat er eigenlijk geen enkel fysiek proces nog mogelijk bleek en de dieren tenslotte stierven. Men kwam tot de conclusie dat het bewustzijn dus holistisch moest zijn, verspreid over het gehele hersenoppervlak en aanwezig in ieder deel van de hersenen. (Prof. Carl Pribham)

Ook toonde onderzoek aan, dat wanneer men een aantal ratten iets leerde, alle andere ratten sneller hetzelfde leerden zonder dat ze eigenlijk met het leerproces in aanraking waren gekomen. De ratten bleken hun aangeleerde kennis in het onderbewustzijn van andere ratten over te dragen. Bewustzijn blijkt dus werkelijk collectieve kenmerken te bezitten. (Sheldrake)

Hersenonderzoek toont eveneens aan dat het bewustzijn geen materiële drager heeft, en onafhankelijk staat van brein en lichaam, tijd en ruimte. (Prof . Eccles)

Ook toont bewustzijnsonderzoek met LSD-proeven aan dat het verkennen van nieuwe dimensies met het bewustzijn mogelijk is. Zo kan men een bewustzijn zich laten verplaatsen in een andere persoonlijkheid, een andere tijd, en een andere plaats. De beschrijvingen en ervaringen die eruit voortkomen en die controleerbaar zijn, kloppen. (Psychiatrisch onderzoek; Stanislav Grof)

Onderzoek met behulp van hypnose toont aan dat naast regressie ook progressie mogelijk is. Dit betekent dat een proefpersoon zal kunnen zeggen hoe hij in een nabije toekomst bepaalde gebeurtenissen ervaart. De beleefde ervaringen kunnen  dan later met de werkelijkheid vergeleken worden.  Ook kan men vanuit een hypnotische trance een andere persoonlijkheid, plant of dier aannemen en ook deze verkregen gegevens blijken dan met de werkelijke feiten te kloppen. Dit toont dus aan dat ons bewustzijn slechts een focus heeft op een bepaald fysiek organisme in een bepaalde tijd die een vloeiend verloop heeft.

Vanuit bovenvermelde onderzoekingen kan men wel nog geen conclusie trekken over hoe het bewustzijn dan wel in staat is om over die eigenschappen te beschikken. Andere richtingen van wetenschappelijk onderzoek geven echter wel een richting. Alhoewel het onderzoek er in de eerste plaats zeker niet op gericht is om parapsychologische fenomenen te onderzoeken, toont onderzoek in de natuurkunde aan dat het bewustzijn een essentiële rol speelt in het bestaan van de wereld der fysieke verschijnselen.

De quantumtheorie toont ondubbelzinnig aan dat het bewustzijn verantwoordelijk kan worden gesteld voor het met terugwerkende kracht ontstaan van de werkelijkheid. De theorie die in de eerste plaats erop gericht is de verschijnselen in het atoom te onderzoeken deed veel van zijn ontdekkers (de quantumtheorie steunt op ontdekkingen van verschillende wetenschappers die elk een aanvullend deel verklaarden en bewezen) inzien dat de wereld er totaal anders uitziet dan wij aannemen. Sommigen gingen zich, door hun ontdekkingen bekeerd, wijden aan het filosofische, metafysische, religieuze en esoterische, door hun conclusies uit hun wetenschappelijk werk (Shrödinger, Bohm, Josephson, Defares en anderen). De theorie die bijzonder moeilijk en ingewikkeld is toont verder ook aan dat er niet zoiets bestaat als losse onderdelen, maar dat alles nooit los staat of los kan komen van al het overige (falende lokaliteit en holisme). Er bestaat maar een ding, en dat is het geheel van alles wat er bestaat, ook al nemen wij blijkbaar onafhankelijke delen waar. Zo werd door het ondertussen beproefde theorema van Bell aangetoond dat twee losse onafhankelijke deeltjes, ook al zijn ze door een lichtjaren afstand van elkaar gescheiden, onmiddellijk op elkaar reageren, zonder dat daar een signaal, veld of kracht op inwerkt. (non-localiteit)

Verder moet het bestaan van een grote universele geest uit wetenschappelijke conclusie gepostuleerd worden.

(Bohr -atoommodel van; Bell -theorema van; De Broglie -materiegolven; Josephson -tunneleffecten bij supergeleiders; Bohm -Holistische "Heelheid en impliciete orde"; Blavatsky -ontstaan en opnieuw verdwijnen van materiedeeltje uit het niets; Prof. Dr. J.G.Defares -onderzoek voor de mogelijkheid van een atoombom in WO-II; Von Neuman -onafscheidelijkheid van materie en bewustzijn; Schrödinger -golfvergelijkingen van; Heisenberg -onzekerheidsbeginsel van; Planck -constante van.)

Aan de juistheid van de quantumtheorie valt niet meer te twijfelen daar veel moderne technologische uitvindingen en ontdekkingen eruit voortkomen zoals bijvoorbeeld de lazer, de atoombom, de microgolfoven, supergeleiding en tunneleffecten.

De nieuwe holistische beschouwing van ons bewustzijn dat onze werkelijkheid letterlijk creëert en dat voortkomt uit wetenschappelijk onderzoek van het bewustzijn zowel als van de fysica, maakt bovengenoemde paranormale begrippen verklaarbaar en beweert zelfs dat als gevolg van deze onderzoekingen ze eigenlijk wel moeten bestaan.

Begrippen zoals, heden, verleden en toekomst zijn slechts ervaringsgebieden. Er bestaat niet iets zoals tijd en ruimte, er bestaat slechts ruimtetijd. Zonder ruimte is tijd onmogelijk en zonder tijd ruimte, ze zijn van elkaar afhankelijk. Om dit te kunnen begrijpen moet je maar denken dat alles beweging is. Om te bewegen heb je tijd nodig en ruimte (plaats), zonder een van beide zou dit niet kunnen. Een van de indrukwekkendste conclusies uit de relativiteitstheorie is wel dat we de ruimte eigenlijk moeten zien als onafscheidelijk vierdimensionaal, namelijk de drie ruimtematen en de tijd. Dit betekent dat onze ervaring van tijd in de ruimte slechts een beperkte strook van de eeuwigheid, waarin verleden toekomst en nu tegelijk bestaan, beleefd wordt. Ons denkproces aanvaardt ongetwijfeld dat we nu momenteel op een bepaalde plaats en tijd bestaan. Wij weten dat er naast de plaats waar wij ons bevinden ook nog andere plaatsen zijn. We beseffen ook dat er een verleden en een toekomst van alles is, maar we kunnen alleen nu ervaren. Nochtans is het letterlijk zo dat het verleden en de toekomst nu bestaan, net zoals er ook andere plaatsen bestaan. Anders zou deze bewering, die Einstein letterlijk zo bewoordde, samen met zijn relativiteitstheorie, onjuist zijn. Hoewel wij niets waarnemen van andere tijden zijn ze momenteel reëel aanwezig. Ons denkproces sluit deze redenering op grond van logische zintuiglijke interpretaties uit, maar toch is het zo. Alhoewel de relativiteitstheorie op grond van zijn overweldigend bewijsmateriaal bijna overal aanvaard is, blijven er nog steeds mensen over die weigeren deze moeilijk te geloven stelling te aanvaarden. (dit geldt nog meer voor de quantumtheorie)

Daar onze ervaringen vooral steunen op onze zintuiglijke interpretaties door ons bewustzijn waarbij we op een bepaalde ruimtetijd geconcentreerd zijn, lijkt het mij dus mogelijk dat die concentratie niet altijd uitsluitend het ervaren heden ervaart, maar er ook lekken mogelijk zijn waardoor ons bewustzijn indrukken ontvangt vanuit andere tijden en plaatsen.

In de mystiek die ons door de eeuwen heen is overgeleverd, komt vooral naar voor dat bewustzijn en materie eigenlijk twee vormen van hetzelfde iets zijn (Maya). De wereld is als een grote droom, wij zijn de dromers en dromen de droom van de grote dromer. Deze Oosterse mystiek vindt momenteel letterlijk zijn weerklank in de moderne high-tech kennis van onze exacte wetenschap.

Als ons bewustzijn holistisch is en  niets te maken heeft met onze hersenen dan is het evident dat het ook niet ophoudt te bestaan als ons lichaam, met onze fysieke hersenen afsterft.

Helaas houden veel mensen liever vast aan de oude materiële begrippen alhoewel aangetoond is dat ze foutief zijn. Dit komt voornamelijk omdat we met heel onze ervaring, die door onze zintuigen bestuurd wordt, de fysieke wereld nu eenmaal zo waarnemen. Men moet goed begrijpen dat het beeld zoals we het bijvoorbeeld waarnemen op de Tv enkel uit trillingen bestaat. De ware werkelijkheid werd gecreëerd in de studio. Niets van het beeld dat wij waarnemen is in de tv-kast te vinden, toch kunnen we volledig opgaan in een spannende film. Waarom zou het beeld dat de nieuwe wetenschappelijke revolutie ons dan voorstelt zo ongewoon zijn, als we bedenken dat we zo in beslag genomen zijn door onze fysieke ervaring dat we niet inzien dat ons collectief bewustzijn verantwoordelijk is voor onze ervaringswereld. Vanuit die interpretatie worden parapsychologische fenomenen begrijpelijk en zelfs noodzakelijk want hoe zouden we anders onze werkelijkheid collectief kunnen beleven?

aura-oasis 
Andere artikels 
Contact

Bewustzijn uit lichaam of onstoffelijk?

Is geest een product van ons lichaam? 

Onze geest incarneert in een menselijk voertuig. Dit zal de geest het hele leven vasthouden. Als het lichaam het opgeeft volgt de bijna doodervaring en daarop komen we weer thuis waar we vertrokken voor deze aardse incarnatie.

Als we hier op aarde zijn zit onze geest in deze werkelijkheid en in dit lichaam gevangen. Als we lichamelijke noden ervaren zoals pijn is het logisch dat ons bewustzijn dit signaal opvangt zodat we ons lichaam zo goed mogelijk kunnen beschermen of onderhouden.

Onze geest oefent echter ook een enorme invloed uit op ons lichaam. We kunnen met onze geest ons lichaam uitschakelen door bijv. vergif te nemen. Dan hangen we hier nog wat rond zonder fysiek lichaam en is er geen voeding nodig.
We kunnen echter niet meedoen in het aardse reilen en zeilen en we kunnen ons ook niet waarmaken in het leven na dood tenzij we over de grens naar het Lichtrijk zijn kunnen gaan.

In deze niet-aardse realiteit hebben we geen fysiek lichaam meer nodig maar we hebben wel een lichaam dat zelfs nog echter is. Het is niet nodig om te eten maar wie wil kan dit.

Dat bedoel ik dus.

Diverse uitspraken onder deze topic zijn grotendeels juist als ze in hun juiste context worden bekeken. Daar moet dus echter bijgezegd worden in welke van de 3 toestanden de bewering klopt. (aards, spook, lichtrijk)

Aangezien er in de drie toestanden bewustzijn mogelijk is, is het niet nodig een fysiek aards lichaam te hebben.

30 jaar geleden probeerde men computers al uit te rusten met een soort zelfbewustzijn maar men zag in dat dit niet kon. Alles moet voorgeprogrammeerd zijn en zelfs al zit het programma meteen vastgebakken in de hardware, het blijft een programma.
Het omgekeerde, een menselijk bewustzijn via het lichaam herstellen van "geestelijke stoornissen" kan niet, tenzij de kwelling door het lichaam veroorzaakt wordt. De meeste zijn volgens mij psychisch en in sommige gevallen spookachtig, waarmee ik bedoel dat de geest niet goed vastzit in het lichaam en wat zweeft tussen aardse werkelijkheid en andere dimensies. In dit ernstige geval is de perceptie van ons bewustzijn verstoord en nemen we dingen waar die anderen niet zien of kan de geest het lichaam maar gedeeltelijk gebruiken. Geen van deze stoornissen kunnen met scanners aangetoond worden. Ook niet door chemisch onderzoek van hersenkwabben of door stoffen in het bloed. Stoffen in het bloed, zoals drugs kunnen de aardse zintuiglijke perceptie echter veranderen of verstoren waardoor de geest meer loskomt van het lichaam of net omgekeerd, de zintuiglijke waarnemingen en gevoelens intensiever beleeft.

Dus, het ligt eraan hoe je de uitspraken van iemand omtrent bewustzijn beschouwt en in welke toestand.

Een robot bewustzijn laten creëren zou erop neerkomen dat we een machine maken met mechanische mogelijkheden en verder met rust laten. Deze robot zal dus ervaring moeten opdoen en zichzelf constant bijsturen. Hij zal moeten weten waar hij wil voor dienen en zichzelf moeten kunnen onderhouden en herstellen, ook bij onbekende oorzaken waarbij deze moeten opgespoord worden en er een remedie moet gevonden worden om de oorzaken te vernietigen die hem kapot maken.
Ik kan me voorstellen dat de mens zal willen proberen de robot te verbeteren (upgraden) en dat zal niet altijd geslaagd zijn. De robot met bewustzijn zou dan de mens als saboteur kunnen zien en iets uitdenken om de mens te vernietigen zoals wij met onze bacteriën of andere lichamelijke gevaren doen.

Ik denk dat "geest (bewustzijn)" nog een beetje boven ons petje gaat en we dit niet zelf kunnen creëren want dat zou erop neerkomen dat we leven kunnen scheppen.

Dit is mijn beschouwing maar nu uitgelegd in meer details. Iedereen mag van mij vanuit een andere hoek beschouwen en daardoor tot een afwijkende conclusie komen. Omtrent zo'n onderwerp is het zelfs nodig dit vanuit alle invalshoeken grondig te bekijken en te overwegen.

aura-oasis  
Andere artikels 
Contact 

Inzicht in de essentie van het leven

Inzichten

Wat heb ik nu gewonnen met een heel leven het paranormale en het spirituele te bestuderen? Dit gebeurde voornamelijk langs eigen spiritistische communicatie en getuigenissen van bijna doodervaringen.

Zoals iemand die een bijna doodervaring heeft beleefd zijn blik op het fysieke leven totaal is gewijzigd, zo is dit bij mij ook.

Het leven maakt slechts deel uit van een cyclus om onze geestelijke vervolmaking de nodige ervaringswijsheid te geven die nodig is om hogere spirituele waarden te winnen en te kunnen loskomen uit deze sleur van deze harde lijdzame incarnaties.

Dat het ginds "de ware thuis" is en het hier van daaruit er wat als een droom uitziet maar die evenwel zeer meeslepend werkt en waarbij we ons verdere leven moeten leren leven met gevolgen van onze eigen beslissingen om nadien onszelf te kunnen evalueren en te zien waar we nog dingen moeten leren eer we passen in meer geestelijker sferen.

Dat onze fysieke wereld helemaal niet is zoals hij eruitziet. Tijd en ruimte zijn fysisch één alhoewel het voor ons duidelijk verschillende dingen zijn. Tijd bestaat dan eigenlijk niet, er is alleen hier en nu maar in veranderlijke vorm, zoals je in een droom een beleving kan hebben van een hele maand of zelfs een heel leven terwijl je slechts 1 uur sliep.

Dat ook onze materie slechts bevroren trillingsgolven zijn waar we met ons bewustzijn materie uit waarnemen zoals het computerspel ook alleen software is.

Dat de evolutietheorie van Darwin niet geheel klopt en ook totaal niet kan kloppen aangezien er organismes bestaan die zich niet uit een lager organisme kunnen ontwikkelen omdat ze geen enkel onderdeel kunnen missen. Een besluit hieruit is dat er in het leven van organismes zelf een Goddelijke ziel zit die de evolutie regelt en zich aanpast aan wijzigende omstandigheden, veel sneller dan de enorme traagheid die volgens puur toevallige mutaties zoals in de evolutietheorie mogelijk zijn.

Dat we deel uitmaken van een enorm bewustzijn waar we allen een levensvonk zijn die met al het andere moeten in harmonie leven voor de creatie van een levensvatbare situatie waar ieder element zijn wonderbaarlijke unieke rol speelt.

Zo heeft ieder deel zijn creatieve en intelligente rol om mee te werken aan een werkend geheel zonder verlies van bronnen. (de natuur recycled alles zonder verlies)

In essentie zijn we allen geesten, in een lichamelijke jas dan wel.

Ervaring levert wijsheid. Niets, hoe hard ook, is voor niets al kan één leven volledig waardeloos lijken, bijvoorbeeld bij zware handicaps of door levenslange opsluiting of andere...

Een heel leven lang werken voor materieel gewin kan je een appeltje voor de dorst voor later opleveren, vaak door daar eigenlijk bijna fulltime voor te gaan en zo de andere dingen te weinig aandacht te geven. Tot je ineens beseft dat je ouder bent en je eigenlijk alles al hebt en daarmee tevreden bent, of tot je zeer ziek wordt en beseft dat je alles zal moeten achterlaten, ook de collecties waarvan je meende dat ze een waarde hadden maar iemand anders niet op dezelfde manier kunnen waarderen en dus maar verdeeld worden als waardeloze goederen bij gebrek aan een betere toepassing.
Je hebt meer aan geestelijk gewin want daarom is het tenslotte te doen. Je moet leven voor het grotere doel.

Deze zaken kan niet iedereen volgen vermoed ik maar ze zijn gebaseerd op feitenmateriaal en ervaringen. Je kan spirituele boeken kopen die ons vertellen hoe we moeten leven maar er zelf niets van begrijpen en zo maar zelf een theorie in elkaar brouwden die vaak gewoon persoonlijk ter plaatse gecreëerd is om in boekvorm te verschijnen en TE VERKOPEN in de hoop ermee bekend te geraken (ego).

Kunstmatige spirituele boekenkennis is waardeloos als je ze niet in praktijk kan ervaren. Er zijn wel heel waardevolle boeken maar er is veel meer rommel op de markt gebracht.

Voor mij zijn dit waarheden geworden waar ik 100% van overtuigd ben geraakt op een manier dat ze ook logisch verklaarbaar is en waarvan ieder element grond onder de voeten heeft. 


aura-oasis 
Andere artikels 
Contact

Realiteit versus illusie

Echt of fraude?

Dat er paranormale fenomenen bestaan is werkelijkheid. Wie zich afsluit voor deze waarnemingen blijft bij de afgesloten area der wetenschap die deze dingen bij voorbaat ontkent.
Gezien het werkelijkheid is, zijn ze hoe dan ook fout. Deze dingen bestaan en zijn harde feiten. Wie het altijd moet hebben van verklaringen zoals "iemand die de fenomenen frauduleus veroorzaakt" kent niets van deze dingen.

Goochelaars hebben vaak een teleurstellende carrière die nogal tegenvalt. Men wil meer aandacht en bewondering voor zichzelf. Ze kunnen niet verdragen dat er dingen bestaan die meer interesse lokken en ze willen die maar al te graag naar zichzelf toetrekken om in het middelpunt van de belangstelling te staan. Eigenlijk bereiken ze er niets mee. Iedereen weet dat het trucs zijn of doodgewone dingen zoals vervaldatums die men weet maar eigenlijk overal dezelfde zijn en dus geraden kunnen worden. Dit is de ware bedriegerij maar je kan het als amusement zien.
Een paranormaal fenomeen nadoen bewijst niet dat ze niet bestaan. Ze gebeuren effectief en zonder mensen met handlangers en kennis van goochelen of via gekochte goochelgadgets.

Het is natuurlijk niet gemakkelijk om dit materialisme opzij te zetten voor geestelijke verklaringen voor bepaalde fenomenen. Het is moeilijk te geloven en te verklaren (voor hen).
Men grijpt maar al te graag terug naar referenties zoals de gezusters Fox die uit nijpende financiële noodzaak geld hadden aanvaard om gewoon 1 keer te zeggen dat ze de HARDE klopgeluiden veroorzaakt hadden met de kootjes van hun tenen.
Meteen viel ook de pesterij van de sceptici weg maar ze hadden snel spijt van hun verklaring omdat ze gelogen hadden voor het vele geld dat hen tijdens financiële problemen werd aangeboden door een befaamd scepticus. 50 jaar later bleek dat ze toch geheel gelijk hadden gehad.
Maar "dat het allemaal fraude is" was wereldwijd uitgeroepen. Het feit dat men nadien het lijk vond inclusief de waren van de man die er vermoord was, werd gewoon niet aanvaard en men hield zich bij "fraude". Wie deze geschiedenis aanhoudt kent gewoon de feiten niet. Wie de feiten  wel kent moet zijn sceptische verklaringen ontkennen. Als je dit geval nakijkt op http://auraoasis.blogspot.be/2011/10/fox-klopgeesten-new-york-1948.html dan KAN HET GEWOON GEEN FRAUDE ZIJN zoals sceptici algemeen hanteren sedert de bekentenis en waardoor spiritisme een eerste slag in het gezicht kreeg. (de tweede was tijdens de 2de WO door het onthullen van een geheime missie via Helen Duncan die iemand doorgaf die daardoor overleden was.

Er zijn wel meermaals sceptici geweest die alle trucs kenden en na een tijd onderzoek 180° bijgedraaid zijn. Dit zijn de rationele.

Net zoals de relativiteitstheorie en de quantumtheorie drastisch afdwong dat de wetenschappelijke meningen radicaal werden herzien zou dit nog radicaler zijn en zouden er veel puur materialistische wetenschappers van hun troon vallen.  

Men steekt zich weg achter het feit dat zo'n beweringen buitengewone bewijzen vragen (dus veel strenger dan andere bewijsvoeringen en zij bepalen natuurlijk "hoe" streng en herhalen de proeven tot er een misser is en onthoudt alleen de misser)

Natuurlijk moet het paranormale ook zijn verklaring hebben maar om dit uit te leggen moet je de verschillende feiten kennen. Uiteindelijk blijft dan nog wel iets over dat we nog niet kunnen verklaren maar zo'n dingen hebben we nu ook in de wetenschap.

aura-oasis  
Andere artikels 
Contact