Overtuigd van het paranormale

Allergisch voor het paranormale? 

Vaak wordt het paranormaal en het alternatief onderzoek graag onverantwoord verklaard door de tegenstanders ervan. Die zijn puur dogmatisch en hebben een voorgevormd oordeel. Hiermee willen sceptici het nog bestaande onderzoek ondermijnen. 

Vaak betreft het ook machtspersonen die al te graag op hun titel bouwen. Ook legt men blijkbaar de hiaten in hun verklaringen voor hun uitleg gewoon terzijde. Wat niet past in de opvatting wordt gewoon genegeerd als het niet terzijde kan gelegd worden. Op de de niet verklaarbare zaken, geeft men gewoon geen antwoord. Hoogstens zegt men eens dat het vreemd is en trekt verder de schouder op. Nochtans hoeft men maar een witte raaf te vangen om te bewijzen dat witte raven bestaan.

Er zijn wel heel duidelijke aanwijzingen voor het feit dat sommige paranormale dingen blijken te kunnen. Dat wil niet zeggen dat daarmee alles kan en dat er geen bedriegers en charlatans bestaan, zoals in gelijk welke branche, denk maar aan andere oplichters en zakkenrollers in andere erkende branches. Zo is het wel gekend van verzekeringen, beleggingen, ziekenhuiskosten en dergelijk dat men daar soms ernstig misbruik maakt . Maar ook met overheidsgelden wordt vaak druk gemorst.

Het dient inderdaad aangetoond te worden. Maar doordat tegenover wetenschappelijk verantwoorderbaar onderzoek, het paranormaal en alternatieve het vaak moet doen met eigen financiële middelen zitten die ernstig in de verdrukking. De tegenstanders ervan genieten voor hun theorieën wel onderzoek dat gefinancierd is en tijdens dik betaalde werkuren. Vaak zijn veel theorieën ontoereikend maar gelden ze tot dezelfde wetenschap ze corrigeert.

Slechts heel zelden en alleen met sterke argumenten, kan men zoiets als erkend onderzoek naar Bijna Doodervaringen nog doen. We kunnen daarom alleen al de erkenning voor het onderzoek naar BDE's door Anja Opdebeeck door de KUL al toejuichen. Er zijn genoeg witte raven, en genoeg vorige onderzoekingen geweest om toch enkele van deze zaken te verantwoorden. Wie deze dingen zorgvuldig onderzoekt, zal vele dingen vinden die niet verklaard kunnen worden met tot hiertoe wetenschappelijke hypotheses. Waren bijvoorbeeld maagzweren vroeger niet het resultaat van stress ipv een bacterie? En vormt de psycho-somantiek vaak niet een onderliggende oorzaak van fysieke kwalen? 

De meeste mensen kunnen vaak veel naar paranormaal ruikende zaken niet bevatten. Dit verandert altijd door een eigen intense ervaring. Zo zijn er paranormale ontmaskeraars geweest, die daarna hevige overtuigden zijn geworden. Zelf zoek ik geen bovennatuurlijke oorzaak maar een die wel, mits bevattingsvermogen en verder inzicht verklaard en begrepen kan worden.

Het zogezegde paranormaal onderzoek door tegenstanders wordt uiteraard niet serieus gedaan door mensen die dit niet openstellen. Zijn er resultaten dan hoor je daar niets meer van. Ze staan er immers op voorhand lijnrecht tegenover en hebben er teveel bij te verliezen, waarom hebben ze anders hun naam zo gekozen en zijn hun doelen het tegenovergestelde. Ook moet zo'n onderzoek door onafhankelijken kunnen gebeuren, want ik denk niet dat een helderziende die het goed kan en omringd is door tegenstanders, verwerpers en bespotters, het in die omstandigheden nog gemakkelijk kan.

Echter, voor wie open blijft bij het onderzoek zijn sommige paranormale fenomenen gewoon een overtuiging. (foto: magnetische mensen)

aura-oasis 

Contact 

Reacties graag via Forum

Feiten van de bijna doodervaring (2/2)

Waarom de bijna doodervaring zou bijzonder is (2)

Klinisch dood houdt in dat er een zogenaamde “flatline” hersengolf is, geen enkele meetbare activiteit van de hersenen. Deze flatline treedt ook altijd op nadat het hart enkele seconden tot maximaal 8 sec stil ligt.

Alleen in die toestand komt deze karakteristieke BDE voor. Niet tijdens droom, niet tijdens hallucinatie, niet tijdens psychedelische drugtrip. Tijdens dergelijke ervaringen is er ook geen flatline hersengolf.

Wetenschappelijk staat het vast dat er geen bewustzijn is tijdens een flatline. Critici die zouden zeggen dat er wel nog bewustzijn zou kunnen zijn in die toestand, zeggen immers automatisch dat het bewustzijn of de geest iets anders is dan onze hersenen. Daarom is daar geen discussie over mogelijk. Er wordt trouwens nooit een flatline gezien tijdens coma, bewusteloosheid, slaap, drugervaring… alleen bij klinische dood.

Men zou immers beweren dat er bewustzijn mogelijk is zonder functioneren van onze hersenen. Dit is een onoverkomelijke paradox.

Daarom zoeken veel sceptici hun heil bij de korte tijd tussen bewustzijn en flatline. Tijdens deze zeer korte periode zou een ervaring kunnen voorkomen. Men moet dan wel ook zeer veel ervaren op deze zeer korte tijd om het langs die ontsnappingsweg weg te kunnen houden van metafysische, spirituele of paranormale verklaringen.

In geval de bijna doodervaring zich tijdens de overgang van hersenactiviteit naar flatline zou voordoen, zou alles verklaard kunnen worden zonder de paradox die optreedt voor iedere bewering dat het zich zou kunnen voordoen tijdens een flatline. Althans, zo lijkt het.

Maar ook de alternatieve verklaring dat de BDE zou kunnen geproduceerd worden tussen bewustzijn en flatline, stort onherroepelijk neer bij sommige getuigenissen van wat men zag tijdens men een flatline had.

Velen rapporteren immers een uittreding die correcte waarnemingen beschrijft van dingen die men onmogelijk kon weten als men niet bewust was zijn tijdens de flatline. Vele beschrijven immers hoe ze bepaalde zaken van buiten hun lichaam zagen terwijl deze gebeurden TIJDENS FLATLINE omdat wat ze waarnamen zich immers afspeelde tijdens een flatline en niet tussen leven en klinische dood.

De BDE is dus zo bijzonder omdat zowel de verklaring dat deze tijdens een flatline zouden voorkomen, als tijdens de periode tussen bewustzijn en flatline, schaakmat stellen.

Zoals we hier uitlegden stelt de eerste verklaring simpelweg dat bewustzijn en hersenen afzonderlijke dingen zouden zijn,  welke voor de wetenschap een absolute paradox zijn

en

de tweede verklaring dat er bewustzijn kan voorkomen na de toestand tussen leven en klinische dood, wat net als de eerste zou impliceren dat geest buiten de hersenen een feit is.

Geen enkele wetenschappelijke verklaring geeft een sluitende verklaring die niet met zichzelf in strijd is. De BDE komt voor zonder hersenactiviteit.

Er zijn nog andere bijzondere implicaties van een BDE. Dit is er slechts één.

aura-oasis 

Contact 

Reacties graag via Forum

Feiten van de bijna doodervaring (1/2)

Waarom de bijna doodervaring zo bijzonder is (1)

Van alle paranormale ervaringen die we kunnen hebben is de BDE het meest indrukwekkend. Het is niet alleen overtuigend voor wie het meemaakt, het plaatst ook zeer ernstige vragen bij onze wetenschappelijke opvattingen over onze hersenen.

Onze hersenen zouden immers, naast het commandocentrum voor onze spieren en lichaamscoördinatie, ook de zetel zijn van ons bewustzijn.

Dat iemand die bewusteloos is, niet kan nadenken staat zonder meer vast. Ook voor coma wordt dit algemeen aangenomen, al zijn er wel mensen die alles horen en voelen. Bewusteloos of coma, we mogen niet vergeten dat onze hersenen nog activiteit vertonen. Dromen zijn mogelijk. Als we ons een droom herinneren zit daar geen vaste lijn in met andere dromen of dromen van andere dromers. Niemand droomt iets gelijkaardigs en het volgt geen bepaald patroon.

We kunnen iedere droom echter perfect detecteren via een medisch toestel dat de hersenactiviteit optekent en dat men zelfs heel veel gebruikt bij slaaponderzoek. Ook kan je zien dat in de periodes tussen de dromen de hersenactiviteit niet vlak is. Er is geen flatline. Dit geldt uiteraard ook voor hallucinaties die vaak totaal bizar zijn en vaak botsen met wat mogelijk is in onze wereld zoals we die kennen. Ze missen iedere vergelijking met iets dat in het gewone leven als realistisch geldt. Net als bij dromen is ook geen enkele hallucinatie vergelijkbaar met die van een ander. Nadat iemand zijn hallucinatie voorbij is, weet hij vaak met zekerheid dat wat hij waarnam iedere logica mist en dat het simpelweg niet klopt.

In een droom weten we bij het wakker worden ook dat het slechts een droom was.

Bij mensen die klinisch dood zijn geweest herinneren er zich velen een grensoverschrijdende ervaring zoals we die kennen als de bijna doodervaring. Behalve het feit dat de ervaringen zo algemeen gelijklopend zijn komen zij niet voor tijdens hersenactiviteit zoals die gemeten kan worden.

Klinisch dood houdt in dat er een zogenaamde “flatline” hersengolf is, geen enkele meetbare activiteit van de hersenen. Deze flatline treedt ook altijd op nadat het hart enkele seconden tot maximaal 8 sec stil ligt.

Alleen in die toestand komt deze karakteristieke BDE voor. Niet tijdens droom, niet tijdens hallucinatie, niet tijdens psychedelische drugtrip. Tijdens dergelijke ervaringen is er ook geen flatline hersengolf.

Wordt vervolgd.

aura-oasis

Contact

Reacties graag via Forum

De entiteit

Vreemde onverklaarbare voorvallen. 

Ik werd gecontacteerd door iemand wiens dochter een plotse andere persoonlijkheid kon krijgen. Ze kreeg daardoor een soort agressieve toevallen met andere stem. Ook hoorde ze stemmen. Ze schreef ook automatisch zonder dat ze zelf iets deed met haar hand.  

Zoals ik al meermaals kon ervaren kan een gebrek aan aanvaarding van het paranormale tot flinke problemen leiden. Ondanks dat er in en rond het huis fenomenen waren die niet psychologisch konden verklaard worden, raakte ze in de psychiatrie. 

Een bijkomend probleem was dat de ouders in het geheel niet geloofden in geesten. Anderzijds ben ik geen dokter. Al wat ik dus kon doen was eens gaan kijken of er een entiteit kon gespeurd worden en indien wel, deze proberen over te helpen en het meisje proberen een beschermingstactiek aan te leren. 

Er was wel een reden om aan te nemen dat er toch iets met een entiteit was, toen de was die buiten te drogen hing, plots in de modder gerold werd. (hij was er niet afgewaaid). Door dergelijke fenomenen begon de moeder te geloven dat er meer is en zo zocht ze dus hulp. De echtgenoot vond dit allemaal onzin en stond vijandig tegenover "paranormalen". Anderzijds zag de toekomst na die opname in de psychiatrie er niet goed uit omdat het alleen maar slechter werd.

Toen ik daar aankwam bleek er een onverklaarbaar temperatuurverschil te zijn op een bepaalde plaats in haar slaapkamer. Toen ik dat enkele keren controleerde weigerde de thermometer nogmaals in die richting te meten. Daarna gingen de batterijen van de laserthermometer ineens plat en ik verving die. Toen begaf de meter het en ik heb een nieuwe moeten aanschaffen. 

Toen we terug op de benedenverdieping waren om de ervaringen te aanhoren, begon de wc op de badkamer ineens te sassen. We gingen allen naar boven kijken en de wc drupte nog na van het water omdat er kletsnatte badhanddoeken bovenop de spoelknop lagen en die door hun gewicht de knop ingedrukt hielden. 

Bovendien waren de badhanddoeken duidelijk in het water van de wc-pot gedrenkt en daarna bovenop de knop gelegd. De hele wc-bril was ook nat, waardoor je kon besluiten dat de badhanddoeken er druipend doorheen gehaald waren. Door wie? Ik nam er een foto van maar ik kan wegens privacy hier helaas geen foto's of andere details publiceren.

Terwijl we daar stonden en de moeder met uitlegde waar de handdoeken normaal lagen, vloog er een stenen kruisje in de slaapkamer op de grond. Er konden onmogelijk natuurlijke verklaringen zijn. Iets of iemand had die handdoeken gedrenkt in de wc pot en bovenop de knop gelegd. De handdoeken waren besmeurd en dat leek al wat op de was die in de modder gerold was. 

Nadien overliepen we de andere zaken toen het meisje plots een "schot in de borstkas voelde". Ik vroeg de moeder om toch eens na te kijken of er geen sporen of plekken zichtbaar waren. Dat bleek zo te zijn en ook daarvan kon ik een foto nemen. De plaats waar ze de pijn had gevoeld stond als een rode plek aangeduid op haar huid.

Dit vervolgt met een verklaring die via een automatisch schrift beweerde een soldaat te zijn van de éérste wereldoorlog die op bevel uit de loopgraven had gemoeten waarop ze zijn neergemaaid. Dit was wel typisch voor de streek waar de woning gevestigd was. Ook "was en modder" leken nu ineens een betekenis te krijgen. Het "schot in de borstkas" had meteen ook een betekenis.

Dit is nu intussen meerdere jaren geleden en hoe het intussen is weet ik niet. Wel weet ik dat er na dit slechts éénmalige tussenkomst, een verbetering leek van de situatie tot maanden nadien. Ook zou de stem van X, de soldaat, zijn achtergebleven. Gezien het meningsverschil tussen man en vrouw is het delicaat te informeren. 

Deze ervaring geeft echter veel stof tot nadenken.

aura-oasis 

Contact 

Reacties graag via Forum

Persoonlijkheid van gene zijde of onderbewustzijn?

Galvanische experimenten met multiple persoonlijkheden. 

Als je in de ene hand een koolstaaf neemt en in de andere een stuk koper of zink kan je tussen de twee een elektrische spanning meten. 

Onze emoties wijzigen de spanning die gemeten wordt. Deze meting is heel betrouwbaar om lichamelijke reacties mee te meten. Die kunnen optreden bij bepaalde gevoelige onderwerpen, of getoonde beelden. Elke persoonlijkheid heeft eigen voorkeuren, eigen hobby's, eigen interesses, eigen karakter... 

De grote vraag omtrent personen die soms plots veranderen van identiteit (persoonlijkheid) en dus letterlijk iemand anders blijken te zijn,  is altijd geweest of dit iets met meerdere persoonlijkheden te maken had of iets psychologisch was uit eigen persoonlijkheid. In werkelijkheid zijn het letterlijk andere personen die hetzelfde lichaam gebruiken. Psychologisch verklaart men het echter dat daar een trauma achter zou steekt waardoor de persoonlijkheid zou opgesplitst zijn. Intussen is dat in handen van psychiatrie die daar een storing van de hersenen in ziet.

Maar hoe zit het dan met mediums die in trance iemand anders worden? Dit zijn de ideale proefpersonen. Een ideaal voorbeeld is Mrs Piper (foto). Ze hoorde al stemmen uit haar kindertijd na de dood van haar moeder en een andere overleden persoonlijkheid konden haar gemakkelijk overnemen als ze de ideale toestand bij zichzelf kon veroorzaken. De gegevens die zo doorkwamen, konden stuk per stuk worden gecontroleerd/opgezocht en bleken vaak alleen van de overledene te kunnen komen omdat er details bij waren die niemand wist. 

Toen men die test ontdekte, deed men experimenten met de andere persoonlijkheden door hun te confronteren met bepaalde woorden of beelden die voor bepaalde persoonlijkheden gevoelig liggen. Stel nu dat de eigen persoonlijkheid zeer diervriendelijk is en je zegt iets over dierenmishandeling, dan is het logisch dat de meter reageert. Als je dit ook nog combineert met een andere test zoals een te geven reactie die verband houdt met het gehoorde, is dat in sommige gevallen zeer sterk aan de persoonlijkheid en zijn geschiedenis gebonden.

De andere persoonlijkheid zal immers gevoelig zijn op totaal andere gebieden en bijvoorbeeld vooral gevoelig zijn voor iets anders zoals een naam, zoals bij verlies van een zoon die Oliver noemde die in de oorlog gesneuveld was.

Uit die tests bleek dat de persoonlijkheid ook echt een andere persoonlijkheid is en geen eigenschap van dezelfde persoon. Elk hebben ze ook een eigen geschiedenis en ervaringen.

Samen met de mogelijkheid om zich als bepaalde overleden te laten gelden die zich bewijzen, kan moeilijk nog sprake zijn van opgesplitste persoonlijkheden. (uit The journal of the society for psychical research)

Deze onderzoekingen zijn heel zorgvuldig uitgevoerd en objectief geobserveerd zoals ze zich in werkelijkheid aftekenen. Er is niet echt een theorie op geplakt maar alles wees uit dat bijvoorbeeld de overleden Frederik Myers achter de kruiscorrespondenties steekt en die onmogelijk kunnen verklaard worden door facetten van de eigen persoonlijkheid van de meerdere mediums die erin betrokken waren en niets van elkaar wisten. 

Het gevolg van de conclusie betreft multiple persoonlijkheden laat zich raden. Dit past weer eens niet in de geldende opvattingen.

Hoe dan ook wijzen deze testen uit dat het wel degelijk om ANDERE persoonlijkheden gaat met eigenschappen en vaardigheden die de originele persoonlijkheid nooit heeft gehad. 

Gelijkaardige experimenten zijn onder hypnose bewerkstelligd onder de benaming "uittreding der gevoeligheid" waarbij men dus iemand anders kon worden en zo kon zeggen wat deze bijvoorbeeld op dat moment aan het doen was. 

Natuurlijk wordt ook dat idee wetenschappelijk gezien, verworpen, ook al is het een objectieve vaststelling.

De somnambule toestand is zowel onder hypnose als als medium te bereiken en zijn deze personen de ideale proefpersonen. Men deed het echter ook met andere maar dit ligt wel veel moeilijker.

Deze, bijna wonderbaarlijke eigenschappen zijn echter feiten.

aura-oasis 

Contact 

Reacties graag via Forum